卷之一万六千八百四十二-k8凯发棋牌

今复何言?向曰:鬼安在。黄指曰:皆供立于此。向与郑设席焚香,具衣冠拜祷曰:尔四人明灵若此,黄君将死,势无脱理。既许其与母妻诀,何以加以重疾。令痛苦若此哉!祷毕,黄喜曰:鬼听公矣。痛即止,痢不复作,然厌厌无生意。又旬日,告向曰:吾母已来,幸为我办肩舆出迎。向曰:所遣卒犹未还,安得遽至。曰:四人者已来告。遂出,果相遇于院门之外,褰帘一揖而绝。蜀宁江军节度使王宗黯,为人好贿,暴虐。至每岁五月十六寿日,所属县官皆来献寿,惟巫山县令裴垣,守廉清洁,宽民仁恕,困乏无财,惟送酒献寿。众县官议曰:裴今无物而空酒,又更不来,必不免于祸耳。众官上延寿诗劝之。诗云:时节才当梅子黄,满斟新酉录宴华堂。祝公高位加仁恕,长见金猊岁岁香。宗黯喜而饮。筵上有宁江县令刘安仁,与裴令为友,亦以诗劝祝之,云:华旦僚官献寿觞,满筵沉麝散清香。使君多赐洪仁厚,莫起南山寿更长。宗黯醉谓众官曰:巫山县令将吾小觑,贱降日,略不相敬。筵散,众官归。宁江县令刘安仁诣巫山县,见裴令告之。时裴令卧疾,刘告曰:节使寿日,何不来祝?裴令曰:胃疾不能前去,使人担酒献之。刘曰:王公不以酒为礼,但带帛物货为事。君必不免矣!刘去不数日,宁江军人至,勾锁令裴垣至宁江见王节使。使问曰:汝敢私受民财,不容分诉,亦无头证。怒曰:你将我小觑,岂不有受财之罪?以绳将裴令缚之,生沉于滟氵预水中。观者莫不垂涕。天下之水唯此江最急,其裴令尸三日流,黯使人以绳牵挽于下,至来日,其尸逆水复上。黯命诸官以酒肴祝之,使刘令为诔文。祝曰:地水火风,合而为人。至奇至秀,至灵至神。冤非今世,祸亦宿因。孰不有死,独尔江津。王公恐误,故至敬。屈尔枉尔,爱民保民。略容仁恕,早遂沉沦。谨卜宅兆,葬尔江滨。祝文诵毕,酒奠未已,其尸立于水上。宗黯朝服立于岸侧,面色变更。与裴垣尸对面相视开目。宗黯大叫一声扑然倒地。众官急救,气绝而死。裴垣尸顺水而下,刘令使人捞之,与裴令家属葬于江上。刘令叹曰:非礼杀人者,皇天未有不报耳。宋,永康人吕庆祖,家甚温富,尝使一奴名教子,守视墅舍。元嘉中,庆祖便往其所,忽为人所杀。族弟无期,先贷庆祖钱,咸谓其害。无期赍羊酒脯,至柩所而咒曰:君荼苦如此,乃云是我。魂而有灵,使知其主。既还,至三更,见庆祖来云:近到墅舍,见奴教子,畦畴不理,许当痛治。奴遂以斧斫我背,将帽塞口,因得啮奴三指,悉皆破损。便取刀剌我颈,曳着后门。初见杀时,诸从行人亦在其中。奴今欲逃,我已钉其头着壁。言毕而灭。无期明旦以告其父母,潜视奴所住壁。果有一把发以竹钉之。又看其指,并见破伤。录奴告验事事相符。即焚教子并其二息。晋,羊聃,字彭祖,任庐陵太守。为人刚克忿暴,恃国姻亲,纵恣尤甚。睚眦之嫌,辄加刑杀。征西大将军庚亮槛送,具以状闻。有司奏聃杀郡将吏及民简良等二百九十人,徒谪一百余人,应弃市。依八议请宥。显宗诏曰:此事古今所未有,此而可忍,孰不可忍!何八议有?聃兄子贲先尚南郡公主,自表解婚,诏不许。琅琊孝王妃山氏,聃之甥也,苦以为请。于是司徒王导启聃罪不可容恕,宜致重法。山太妃忧感动疾,于是下诏曰:山太妃唯此一舅,发言摧鲠,乃至吐血,情虑深重。朕丁荼毒,受太妃抚育之恩,同于慈亲。若不甚难忍之病,以致顿弊,朕亦何颜以寄?今使原聃生命,以慰太妃渭阳之恩。于是除名为民。少时疾病,恒见简良等,曰:枉岂可受,今来相取,自申黄泉。经宿而死。吴,幼主即位,诸葛恪辅政,孙峻为侍中大将军。恪强愎傲物,峻险侧而好权。凤皇三年,恪攻新城,无功而还。峻将以幼主飨恪,而欲杀之。其日,恪精神扰动,通夕不寐。张约、滕胤以峻谋告恪,恪曰:竖子其何能为?不过因酒食行耽毒耳!将亲信人以解药酒自随。恪将入,畜犬追衔其衣裾,不得去者三。恪顾拊犬头曰:怖那无苦也!既入,峻伏兵杀之。峻后病,梦为恪所击,狂言常称见恪。遂病而死。汉,游殷,字幼齐,汉世为羽林中郎将。先与司隶校尉胡轸有隙,轸遂诬构杀之。殷死,月余,轸得病。目睛皆脱,但言伏罪、伏罪。游幼齐来取我命。于是遂死。晋,富阳县令王范,有妾桃英,殊有姿色。遂与阁下丁丰、史华期。二人奸通。范尝出行不远,帐内都督孙元弼、闻丁丰户中有环佩声、觇视、见桃英与同被而卧。元弼叩户扇叱之,桃英即起,揽裙理发鬓,蹑履还内。元弼又见华期带佩桃英麝香。二人惧元弼告之,乃共谤元弼与桃英有私。范不辨察,遂杀元弼。有陈超者,当时在座,劝成元弼之罪。后范代远,超亦出都看范。行至赤亭山下,值雷雨,日暮,忽然有人扶超腋,径曳将去,入荒泽中,电光照见一鬼,面甚青黑,眼无瞳子。曰:吾孙元弼也。诉怨皇天,早见申理。连时候汝,令乃相遇。超叩头流血。鬼曰:王范为事主,当先杀之。贾景伯、孙文度在太山玄堂下,共定死生名录。桃英魂魄,亦收在女青亭者,是第三地狱名,在黄泉下,专治女鬼。投至天明,失鬼所在。超至杨都,诣范,未敢说之。便见鬼从外来,径入范帐。至夜,范始眠,忽然大厌,连呼不醒而死。妾亦暴亡。超逃长干寺,易姓名为何规。后五年三月三日,临水酒酣,超云:今当不复畏此鬼也。低头便见鬼影,已在水中。以手抟超鼻,血大出一升许,数日而殂。丁、史二人亦寻卒。晋,庾亮诛陶称后,咸康五年冬节,会文武数十人。忽然悉起向阶拜揖,庾惊问故,并云:陶公来。陶公是称父侃也。庾亦起迎。陶公谓庾曰:老仆举君自代,不图此恩,反戳吾孤。故来相问,陶称何罪?今已得诉于帝矣!庾不得一言。遂寝疾而死。唐,阳山民周三,无赖。一日与其子于山路杀一负贩客,取其所负,暮至家,见所杀客在门立,夺所负,击三父子。家人皆不见,明日,三父子俱卒。商时郭崇子,彭真人弟子也。兄弟四人俱行。兄为恶人所击,伤其所臂。三弟大怒,欲追而治之。崇子曰,不可。笑而各去。恶人后仕宦,崇子誉之,数数非一。此人乃往谢之,独誉之不已。此人曰:我恶人也,不可以受君子之施,乃自杀。后崇子得道,上宫校其功行,欲拜为真人。太极真人以为崇子有杀人之过,不得为真人。仙道所忌,有杀害于物,凡草木有生之类,及飞走、肖翘、跋行、喘息、虫氐虫象、胎卵,皆当爱护之,令得生遂,转为人身也。崇子誉恶人致其杀,不登真品。信兮,念道之人,心真气正,邪不敢干,去道近矣。此盖为善之过,尚致其弊,况为恶乎?唐,齐州高苑县人社通达,贞观年中,县丞尝令送一僧向北。通达见僧经箱,谓言其中总是丝绢,乃与妻共计,击僧杀之。僧未死,诵咒三两句,遂有一蝇飞入通达一鼻,久闷不出,而眼鼻处喁,眉鬓即落,迷惑失道,精神沮丧。未畿之间,便遇恶疾。不经一年而死。临终之际,蝇遂飞出,还入妻鼻,其妻得病,岁余亦卒。晋名臣陶侃,字士行,建方与南海。有渔人每夕见海滨有光,因以白侃,遣寻之,俄见金像凌波而趣船侧。验其铭勒,乃阿育王所造文殊师利菩萨像也。后沙门慧远敬伏威仪,迎入庐岫供养。至隋末贼发,众僧四散,有一老僧失名,来辞瑞像。像曰:尔年老但住,何得相舍。遂依言住。于时贼董道冲冠扰江州,其贼入山觅财物,执僧索金。僧曰;无可得。乃以火炙之。僧曰:就此炙死,秽臭伽蓝,何如寺外。贼将出欲杀之。僧曰:行年七十,不负佛,待正念,已伸颈时可下刀,贼然之。僧顷伸颈受刀,贼便下斫,刀反刺心,刃出于背。群贼奔怕东走。至远师墓时,天气清朗。忽有黑云如盖,下布雷电,四绕霹雳,击死贼六人。唐,左史江融,耿介正直,扬州徐敬业反,被酷吏周兴等罗织,枉奏杀之,斩于东都都亭驿前。融将受刑,请引见奏事。
2 3 4 5 6 8 9 10 11
#永乐大典 #永乐大典残卷
发表评论
投稿
网站地图