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卷之一万二千十八
二十有友
死友
【礼记】
父母在,不许友以死。
【抱朴子】
《交际篇》:杀身犹以许友,岂名位之足竞乎。
【列士传】
羊角哀,左伯桃,二人为死友,欲仁于楚,道过雪饥,寒不得行自度不俱生,伯桃谓角哀曰:俱死之后,骸骨莫收,我不如死,我乐在树中。角哀听之,伯桃入树中而死。楚平王爱角哀之贤。以上卿礼葬伯桃。后角哀梦伯桃曰:正苦荆将军冢相近,今月十五日当大战。角哀至期,陈兵马诣其冢,作三铜人,自杀下从子。
【史记】
青并艹豫让之友也。为赵襄子参乘,襄子游于囿中,至于梁,马却不肯进。襄子曰:进视梁下,前类有人,类,象。青并艹进视梁下,豫让却寝,佯为死人,叱青并艹:去,长者且有事。言时杀赵襄子。青并艹曰:少而与子友,子且为大事,而我言之,失相与交友之道,子将贼吾君而我不言,失为人臣之道。如我者,唯死为可,适可得死也。退而自杀。
【东汉书】
《范式传》:范式字巨卿,山阳金乡人。少游太学为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯,式仕为郡功曹。后元伯寝病笃,同郡郅君章、商子徵、晨夜省视之,元伯垂尽,叹曰:恨不见吾死友。子徵曰:吾与君章尽心于子,是非死友,复谁求?元伯曰:“若二子者,吾生友尔。山阳范巨卿,所谓死友也。寻而卒,式忽梦见元伯曰:吾以某日死,当以时葬,子未可忘,岂能相及。式恍然觉悟然叹,泣下。其葬日,驰往赴之,式未及到而丧已发引,既至圹将空,而柩不肯进,停柩,移时乃见有素车白马号哭而来。其母望之曰:是必范巨卿也。既至,叩丧言曰:行矣元伯,死生路异,永从此辞。会葬者千人,咸为挥涕,式因执绋而引,柩于是乃前,式遂留止冢次,为修坟树,然后乃去。
【两汉蒙求】
范式尝至京师受业太学,时诸生长沙陈平子同在学,与式示相见。而平子被病,曰:山阳范式,烈士也。可托死,吾殁,但以尸埋巨卿户前,乃裂素为书遗巨卿。既终,妻从其言,式行适还,有书见瘗,怆然感之,向坟揖哭为死友,乃营护妻儿,身自送丧于临湘,未至四五里,委素书于柩上,哭别而去。
【魏书】
《阎温传》:后汉孙宾硕,当桓帝时,常侍唐衡等权侔人主,以赵息常忤其事,遂捕赵氏儿以上皆杀之。有藏者与同罪,时息从父歧闻之,变姓名走诣北海,着絮巾布衤夸,于市中贩胡饼。宾硕见之,疑是非常人,问曰:“君不有重怨,则当亡命,我北海孙宾硕也。阖门百口,又有百岁老母在堂,势能相度,必语我以实。歧具告之,宾硕遂与歧共载,先入白母,言今日出得死友,乃延歧入稚牛锺酒,快相娱乐一二日,于别田舍藏复壁中。后衡及其弟死。歧乃出仕至刺史,而宾硕从此显名东国,仕亦为刺史云。
互见仁友。
【马明叟实宾录】
魏初有白,谤毁太祖,太祖怒甚,待中和洽陈素行有本,求案实其事,罢朝。太祖令曰:今言事者白,不但谤吾也,乃复为崔琰觖望,此损君臣恩义,妄为死友,怨叹不可忍也。
【东汉书】
马字伯骞,勤结英雄,所欲友接,负笈荷担不远万里。山阳王畅未仁时,慕高名,往存之,留畅门投刺。畅欲不肯见,使从者拒之云:行历未旋,留连日日往伺之,谓从者曰:夫孝子事亲,行不逾日而至,今不归,非孝子也。欲待与相见,如凶于路,往而不反,哭之以为死交。畅闻其言,欢息壮志,因执其手,揖引与入,美谈毕,请入见母,饮宴定好而别。临退,执畅手诀曰:太上立德,其次立功,幸俱生盛明之世,免博丸之姿,托为丈夫,当建名后载,不可为空生徒死之物,秽天壤之间。
【册府元龟】
宋游道与顿丘李奖,一面便定死交。奖曰:我年位已高,会用第为佐史,今弟北面于我足矣。游道曰:不能。既而奖河南尹,辟游道为中正,使者相属以衣巾合待之,握手欢谑,元颢入洛,奖受其命出,使徐州,都督元孚与城人赵绍兵杀之。游道为奖讼冤,得雪。又表,为请赠过已考一阶以益之。又与刘广钦结交,托广钦弟粹于徐州杀赵绍,后败,枭粹道于邺市,孙腾使客告市司,得五百匹后听收,游道时为司州从事,令家人作刘粹所亲于州陈诉,于律判许而奏之。来力至,市司犹不许,游道杖市司,勒使速付之。时李奖二子构训居贫,游道后令其求三富人死事判免之,凡得钱百五十万,尽以入构训。其所气党侠如此。
【资治通鉴】
唐高祖武德四年,王世充降,秦王世民遂收世充之党,单雄信等,斩于洛水之上。初李世责力与单雄信友善,誓同生死,及洛阳平,世责力言雄信骁健绝伦,请尽输已之官爵以赎之。世民不许,世责力固请不能得,涕泣而退。雄信曰:我固知汝不办事。世责力曰:吾不惜余生与兄俱死,但既以此身许国,事无两遂,且吾死之后,谁视兄之妻子乎?乃割股内以口舀雄信,曰:使此肉随兄为土,庶几,不负昔誓也。
【新唐书】
《王叔文传》:王叔文,越州山阴人,以棋待诏,颇读书,班言治道。德宗诏直东宫,太子引以待读,宫中事,咸与参订。叔文浅中浮表,遂肆言不疑。曰:某可为相,某可为将,他日幸用之,阴结天下有名士,而士之欲速进者,率谐附之。若韦执谊陆质、吕温、李景俭、韩晔、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡,为死友。而凌准,程异又因其党进,出入诡秘,外莫得其端。疆藩剧帅,或阴相赂遗以自结。互见十九友。
共命友
【新唐书】
《吐蕃传》:其君臣自为友五六人,曰共命。君死,皆自杀以殉。
刎颈友
【史记】
蔺相如为赵上卿,位在廉颇右。颇曰:我见相如必辱之。已而相如出,望见廉颇,相如引车避之,于是舍人请辞去,相如止之曰:夫以秦王之威,而相如廷叱之,相如虽驽。独畏廉将军哉?顾念强秦所以不加兵于赵者,以吾二人在。今两虎共斗,其势不俱生,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。廉颇闻之,肉袒负荆至相如谢罪。卒相与交欢,为刎颈之交。
【齐春秋】
檀超字悦祖,高平金乡人也,少而负气。始为南徐州西曹书佐,与别驾萧惠开抗礼,惠开自以地位居前,稍相凌驾,而超啸傲。不以地势推之。谓惠开曰:我与卿并有何等官阀,俱国家徵时外戚耳?何以一爵高人?惠开欣然。更为刎颈之交。杜伏盛,齐州章丘人也。少为盗,与乡人辅公礻石为刎颈之交。公礻石姑家公牧羊为业,公礻石数攘羊以喂之。
【三十国春秋】
敦煌太安李,名老切表于段业,称尽忠不贰。横为李嗣所谗。请业杀嗣。自归司败,业乃杀嗣。遣使谢,初嗣与结刎颈之交。嗣常以宗族托,曰:我身犹子身,勿为疑也。及是反为嗣所构,乃恨之。
【册府元龟】
汉陈余年少,父事张耳,相与为刎颈交剔。刎,断也,“刎颈”,文春吉托契深重、虽断颈绝头,无所顾也。后封代王相赵。
【东汉书】
《廉范传》:初范与洛阳庆鸿为刎颈交,时人称曰:前有管鲍,后有庆廉,鸿慷慨有义节。位至琅邪,会稽二郡太守,所在有异迹。
【太平御览】
《孙楚牵招碑》:初,君与刘备少长河朔,英雄同契,为刎颈之交。有横波截流,拊翼横飞之志。俄而委、质于太祖。备遂鼎足于蜀汉,所交非常。为时所忌,每自酌损乎季孟之间。
【隋书】
李密,长安人也,父宽,隋上柱国蒲山公。密开皇中袭父爵。年始弱冠,尚书令杨素见而奇之。谓其子玄感曰:李密智计不穷,尔所不及,可与为友。玄感倾心礼遇,定为刎颈之交。
刺血友
【辽史】
《列传》:耶律马,六字扬隐。孟父楚国王之后。性宽和,善谐谑,亲朋会遇,一坐尽倾。恬于荣利,与耶律弘古为刺血友。弘古。为扬隐荐,补宿直官。
布衣友
【史记】