根本说一切有部戒经-k8凯发棋牌

　　若复苾刍受他寄衣。后时不问主。辄自着用者。波逸底迦。

　　若复苾刍嗔恚故。知彼苾刍清净无犯。以无根僧伽伐尸沙法谤者。波逸底迦。

　　若复苾刍共女人同道行。更无男子。乃至一村间者。波逸底迦。

　　第八摄颂曰。

　　贼徒年未满　　掘地请违教

　　窃听默然去　　不敬酒非时

　　若复苾刍与贼商旅共同道行。乃至一村间者。波逸底迦。

　　若复苾刍知年未满二十。与受近圆成苾刍性者。波逸底迦。此非近圆诸苾刍得罪。

　　若复苾刍自手掘地。若教人掘者。波逸底迦。

　　若复苾刍有四月请须时应受。若过受者。除余时。波逸底迦。余时者。谓别请更请殷勤请常请。此是时。

　　若复苾刍闻诸苾刍作如是语。具寿。仁今当习如是学处。彼作如是语。我实不能用汝愚痴不分明不善解者所说之言受行学处。我若见余善闲三藏。当随彼言而受行者。波逸底迦。若苾刍实欲求解者。当问三藏。此是时。

　　若复苾刍知余苾刍评论事生求过纷扰诤竞而住。默然往彼听其所说。作如是念。我欲听已当令斗乱。以此为缘者。波逸底迦。

　　若复苾刍知众如法评论事时。默然从座起去。有苾刍不嘱授者。除余缘故。波逸底迦。

　　若复苾刍不恭敬者。波逸底迦。

　　若复苾刍饮诸酒者。波逸底迦。

　　若复苾刍非时入聚落。不嘱余苾刍。除余缘故。波逸底迦。

　　第九摄颂曰。

　　食明相今知　　针筒床脚量

　　贮花并坐具　　疮雨大师衣

　　若复苾刍受食家请。食前食后行诣余家。不嘱授者。波逸底迦。

　　若复苾刍明相未出。刹帝利灌顶王未藏宝及宝类。若人过宫门阃者。除余缘故。波逸底迦。

　　若复苾刍半月半月说戒经时。作如是语。具寿。我今始知是法戒经中说。诸苾刍知是苾刍。若二若三同作长净。况复过此。应语彼言。具寿。非不知故得免其罪。汝所犯罪应如法说悔。当劝喻言。具寿。此法希奇难可逢遇。汝说戒时不恭敬不住心。不殷重不作意。不一想不摄耳。不策念。而听法者。波逸底迦。

　　若复苾刍用骨牙角。作针筒成者。应打碎。波逸底迦。

　　若复苾刍作。大小床足应高。佛八指除。入梐木若过者应截去。波逸底迦。

　　若复苾刍以木绵等贮僧床座者。应撤去。波逸底迦。

　　若复苾刍作尼师但那。当应量作。是中量者。长佛二张手。广一张手半。长中更增一张手。若过作者应截去。波逸底迦。

　　若复苾刍作覆疮衣。当应量作。是中量者。长佛四张手。广二张手。若过作者应截去。波逸底迦。

　　若复苾刍作雨浴衣。当应量作。是中量者。长佛六张手。广二张手半。若过作者应截去。波逸底迦。

　　若复苾刍同佛衣量作衣。或复过者。波逸底迦。是中佛衣量者。长佛十张手。广六张手。此是佛衣量。

　　诸大德。我已说九十波逸底迦法。今问诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德是中清净。默然故我今如是持。

　　诸大德。此四对说波罗底提舍尼法半月半月戒经中说。

　　摄颂曰。

　　非亲尼自受　　舍中处分食

　　不请向学家　　受食于寺外

　　若复苾刍于村路中。从非亲苾刍尼。自手受食食。是苾刍应还村外住处。诣诸苾刍所。我别告言。大德。我犯对说恶法。是不应为。今对说悔。是名对说法。

　　若复众多苾刍于白衣家食。有苾刍尼指授此苾刍。应可多与美好饮食。诸苾刍应语是苾刍尼言。姊妹。且止少时。待诸苾刍食竟。若无一人作是语者。是诸苾刍应还村外住处。诣诸苾刍所。各别告言。大德。我犯对说恶法。是不应为。今对说悔。是名对说法。

　　若复苾刍知是学家僧与作学家羯磨。苾刍先不受请。便诣彼家自手受食食。是苾刍应还村外住处。诣诸苾刍所。各别告言。大德。我犯对说恶法。是不应为。今对说悔。是名对说法。

　　若复苾刍在阿兰若恐怖处住。先无观察险难之人。于住处外受食食者。是苾刍应还住处。诣诸苾刍所。各别告言。大德。我犯对说恶法。是不应为。今对说悔。是名对说法。

　　诸大德。我已说四波罗底提舍尼法。今问。诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德。是中清净默然故。我今如是持。

　　诸大德是众学法。半月半月戒经中说。

　　总摄颂曰。

　　衣食形齐整　　俗舍善容仪

　　护钵除病人　　草水过人树

　　齐整着裙。应当学。

　　不太高不太下。不象鼻不蛇头。不多罗叶不豆团形。着裙。应当学。

　　齐整披三衣。应当学。

　　不太高不太下。好正披好正覆。少语言不高视。入白衣舍。应当学。

　　不覆头不偏抄衣。不双抄衣。不叉腰不拊肩。入白衣舍。应当学。

　　不蹲行不足指行。不跳行不庂足行。不努身行。入白衣舍。应当学。

　　不摇身不掉臂。不摇头不肩排。不连手。入白衣舍。应当学。

　　在白衣舍。未请坐不应坐。应当学。

　　在白衣舍。不善观察。不应坐。应当学。

　　在白衣舍。不放身坐。应当学。

　　在白衣舍。不垒足不重内踝。不重外踝。不急敛足。不长舒足。不露身。应当学。

　　恭敬受食。应当学。

　　不得满钵受饭。更安羹菜。令食流溢于钵缘边。应留屈指用意受食。应当学。

　　行食未至不预伸钵。应当学。

　　不安钵在食上。应当学。

　　恭敬而食。应当学。

　　不极小抟不极大抟。圆整而食。应当学。

　　若食未至不张口待。应当学。

　　不含食语。应当学。

　　不得以饭覆羹菜。不将羹菜覆饭。更望多得。应当学。

　　不弹舌食。不[口　　專][口　　集]食。不呵气食。不吹气食。不散手食。不毁訾食。不填颊食。不啮半食。不舒舌食。不作窣堵波形食。应当学。

　　不舐手不舐钵。不振手不振钵。常看钵食。应当学。

　　不轻慢心观比座钵中食。应当学。

　　不以污手捉净水瓶。应当学。

　　在白衣舍不弃洗钵水。除问主人。应当学。

　　不得以残食置钵水中。应当学。

　　地上无替不应安钵。应当学。

　　不立洗钵。应当学。

　　不于危险岸处置钵。亦不逆流酌水。应当学。

　　人坐己立不为说法。除病。应当学。

　　人卧己坐不为说法。除病。应当学。

　　人在高座己在下座不为说法。除病。应当学。

　　人在前行己在后行不为说法。除病。应当学。

　　人在道己在非道不为说法。除病。应当学。

　　不为覆头者。不为偏抄衣。不为双抄衣。不为叉腰者。不为拊肩者说法。除病。应当学。

　　不为乘象者。不为乘马。不为乘舆。不为乘车者说法。除病。应当学。

　　不为着屐靴鞋及履屦者说法。除病。应当学。

　　不为戴帽着冠及作佛顶髻者。不为缠头。不为冠花者说法。除病。应当学。

　　不为持盖者说法。除病。应当学。

　　不立大小便。除病。应当学。

　　不得水中大小便洟唾除病应当学。

　　不得青草上弃大小便及洟唾。除病。应当学。

　　不得上过人树。除有难缘。应当学。

　　诸大德。我已说众多学法。今问。诸大德。是中清净不(如是三说)诸大德。是中清净默然故。我今如是持。

　　诸大德。此七灭诤法。半月半月戒经中说。

　　摄颂曰。

　　现前并忆念　　不痴与求罪

　　多人语自言　　草掩除众诤

　　应与现前毗奈耶　　当与现前毗奈耶。

　　应与忆念毗奈耶　　当与忆念毗奈耶。

　　应与不痴毗奈耶　　当与不痴毗奈耶。