椒生随笔(清)王之春-●卷二 -k8凯发棋牌
椒生随笔
●卷二
◎惜字
外舅萧公(继昌)佐贺耦耕先生(长龄)于苏藩任时,办海运。先生勤于政,除夕觞幕中客,执杯问曰:“有遗事否?”萧曰:“惟一小事,尚宜办。”贺肃然曰:“愿闻。”萧曰:“署中字纸灰向不准收,飞积厕秽,何如以大竹篓盛之,发交粮艘带至津门,再掷诸海,既镇风波,又为惜字之一道,推之各州县,亦应遵办。”贺为首肯,立即通饬照行。嗣据州县呈报,合本署所收者,共三千四百余篓。先大夫闻知,作书有云:“一言之福,公之后其无虑无读书识字者乎?”
◎论加广学额
戊辰之秋,湖北学政张湘涛太史(之洞)《以团练捐输加广学额太滥,请饬疆臣切实核减部臣变通定章》一疏有云:“初学者略识‘之’、‘无’,便怀侥幸之想。幸中者,未尝学问,更无求进之心,将向来文物荟萃之区,浸变为荒芜谫陋之习。不学者以为得计,老成者深有隐忧。况人数过众,则官师之约束难;取类过宽,则士林之流品杂。其于士习文风,殊有关系。”云云。夫进取难,则真才出而国强;进取易,则伪士多而国弱。太史之论,合乎正本清源之道矣。
◎正定府十四属对句
直隶正定府属十四州县,好事者各缀二字,曰“正定将军,行唐使者,元氏夫人,阜平老人,晋州客人,获鹿道人,井陉童子,灵寿仙官,赞皇丞相,无极大帝,平山大王,栾城公子,新乐公主,藁城草寇”,如小说中之称谓然,颇觉连贯,诚匪夷所思也。山左戴紫垣集成对句,更见巧思,其句云:“公子何翩翩也,喜仙官暗系赤绳,于是夫人议婚,老人主盟,彼童子无知,但凭使者行媒,聘定藏娇公主。大帝其巍巍乎,赖丞相借筹玉箸,因而客人亨利,道人服教,虽草寇窃发,可卜将军报捷,削平恃险大王。”
◎精忠庙联
武昌精忠庙祀岳王,实创于此,唐书臣大令撰联云:“入其国,不非大夫、若宋高宗且不论。古之人,责备贤者,于张魏公又何诛。”运以史笔,下语如铸。
◎回文集
朱文公、刘静修文集,俱有《菩萨蛮》回文词,随句倒读,不免意复,总不如自尾读回为妙。邱琼山(浚)有《秋思》回文《菩萨蛮》词云:“纱窗碧透横斜影,月光寒处空帏冷。香蛀细烧檀,沉沉正夜阑。更深方困睡,倦极生愁思。含情感寂寥,何处别魂销。”谢默卿司马依调《咏春闺》云:“飞花落尽春归早,客游遨处青青草。芳树晓啼莺,愁劳梦又惊。魂销香惹袖,翠积眉山皱。微颦小立时,多爱意迟迟。”又张紫蘩《寄怀素兰六妹》回文《虞美人》云:“明窗半掩一庭幽,夜静灯残不。得留风冷结阴寒,落叶别离长坐倚高楼。迟迟月影移斜竹,叠叠诗馀赋。旅愁将欲断肠随,断梦雁飞连阵几声秋。”女士名芬,一字月楼。
◎张文毅撰联
鄂抚青墨卿中丞(麟)待士卒有恩,众乐为用,徇一总兵请,移兵就饣襄入湖南境,天子震怒,正法荆州。死之日,三军皆哭。张文毅(芾)挽一联云:“雷霆雨露总天恩,早知秉节孤忠,久拚一死。成败功名皆幻境,即此盖棺论定,巳足千秋。”九京知此,魂其无所恫乎。
◎板桥词句悖律
《百字令》收句:平(可仄)平平仄,平(可仄)平平(可仄)仄平仄。音节如斯,不能改易。板桥先生《怀古》词有云:“世间鼠辈,如何装得老虎。”上句第三字,下句第五字,宜平而均易为仄。既碍口,便悖律矣。此老自成一家,动多率意之作,岂可取法?
◎陈耕云诗
楚北陈耕云送唐太守子方之任巩昌,有句云:“二千石正为良佐,一万里原是壮游。杨柳歌残辞鄂渚,葡萄酒熟趁凉州。”工致极矣。“杨柳句”用韦皋从武昌移蜀事唐,亦从武昌赴陇,用典雅切。
◎黄云孙先生诗词
丁卯夏,于都门购得武进黄云孙先生(永)诗词。诗名《秣陵删》,仅百十余首。词名《公车词》,仅七十余首。春合读而考证之,盖国初人物也。其诗则笔力清遒,不同凡响;其词则意旨雄迈,亦脱恒蹊,颇于朱、王各大家独标一帜。特录其《听蛙》句云:“多言勿乃躁,群聚近于争。”《祁庄》句云:“空庭花习静,深院鸟长饥。”《过有秋堂小饮》句云:“年来贫病无休日,说到文章有戒容。”《小楼晓起》句云:“雄心过去翻成俗,好梦圆时每自危。”又:“花月有情成痼疾,山川无恙作深交。”又:“一二酒徒盟铁卷,寻常花径叹铜驼。”《虞美人》二阕咏虞姬墓云:“马嵬坡下昭君塞,几件伤心外。虞姬墓上不须悲,犹与项王白首两同归。垓心一剑香魂渺,变作风前草。我今折得草归来,欲与断肠秋色s一s齐栽。”“英雄自古推刘季,差有人强意。一意辟易吕家狐,愿与食其审老大家夫。一姬死后难相顾,枉自歌声楚。项王闻此目狰狞,应与虞姬长笑几千声。”
◎墨劫
常山王灼斋(昶)太仆,富而有墨癖,所藏自唐代迄本朝名煤不下数百种,殊珍异之,弗轻示人。戊午春,发逆突扰,仓卒奔避,未及携以俱行。寇退亟归,则各墨融煮两锅,以刷印伪示,而用其半,翁为痛哭。
◎八字官人
相传高庙精于月旦,尝以“同、田、贯、日、气、甲、由、申”八字评定人才,以决用舍。中如“贯”字、“气”字为最得形容之妙,能知人者能官人,大知固不独虞舜也。
◎二贤祠
开州长垣之交,有闵子骞、公西华墓,隆阜相望,祠祀二贤,地借以名。黄河绕流,从未冲没,难黎均结茅其上,以避水灾。祠联云:“父母昆弟,人不间其言。宗庙会同,孰能为之大。”本地风光,不烦雕琢。
◎破句别字对语
相传一纳资为宰官者,遇童试出对云:“父母千戈(干误),朕琴朕氐朕二嫂。”一童对云:“达尊三爵,一齿一德一朝廷。”破句别字,竟成绝妙对偶。
◎嘲盐城令联
某明府宰盐城,不甚惬民意,有人大书联语粘于照墙云:“当时只说此之谓,今日方知恶在其。”可为一笑。
◎咏楚霸王
郑板桥先生咏巨鹿之战有云:“项王何必为天子,只此快战千古矣。”后读康书臣《止马河》一诗,亦不蹈人云亦云之习,均可为项王吐气也。其诗云:“楚人此止马,汉人此得鹿,得鹿不必欢,止马不必哭。太尉不安刘,几乎易产禄。重瞳虽败亡,令人舌难缩。楚王不用贤,亚父保骸骨;汉王能用贤,淮阴灭三族。楚王有烈妃,汉王无贤后,贞淫判两途,青史分芳臭。鸿门遇高祖,不失其为厚,取败在欺敌,故尔功不就。后世多沧桑,李赵慌忙走,作诗尉重瞳,江山非汉有。”
◎论《聊斋志异》
衡阳曾耕楼曰:“《聊斋》一书,效左氏则左氏,效《檀弓》则《檀弓》,效《史》《汉》则《史》《汉》,出语必古,命字必新。《叶生》一则中有尺牍云:‘仆东归有日,所以迟迟者,待足下耳。足下朝至,则仆夕发矣。’语简意明,效魏晋亦似魏晋也。”又云:“《聊斋》论断,即《后汉》论断。《杨忠愍》一则论云:‘先生生为河岳,死为日星,世多以遇仙为先生惜,然鄙意谓天上多一神仙,不若世上多一圣贤。’此等议论,前人未道,有功于儒不小。”又云:“《聊斋》善于用典,真如盐着水中也,读其四六,可以见其无一字无来历。”又云:“‘人知之,丧汝德,人不知,亦促汝寿’,是绝好语。愚谓‘德’字不如‘名’字。”又云:“轻薄之态,施之君子则丧德,施之小人则招祸。’此言可以为佩。”
◎谢给谏疏语