图画见闻志-k8凯发棋牌
江南后主李煜,才识清赡,书画兼精。尝观所画林石、飞鸟,远过常流,高出意外。金陵王相家有《杂禽花木》,李忠武家有《竹枝图》,皆稀世之珍玩也(其书名金错刀。校,汲本小注“书名金错刀”在“书画兼精”句下)。
燕肃,字穆之。其先燕蓟人,后徙家曹南。位龙图阁直学士,以尚书礼部侍郎致仕。文学治行外,尤善画山水寒林。澄怀味象,庆会感神,蹈摩诘之遐踪,追咸熙之懿范。太常寺有所画屏风。玉堂、刑部、景宁坊居第,暨许、洛佛寺中,皆有画壁。公以寿终于康定元年,赠太尉。公画与所藏古笔仅百卷,皆取入禁中,故人间所传图轴几希矣(公凡莅州郡,作刻漏法最精,又尝被旨造指南车。皆出奇思)。
武宗元,字总之,河南白波人,官至虞曹外郎。善画佛道人物,笔术精高,曹、吴具备。尝于雒都上清宫画《三十六天帝》。其间赤明阳和天帝,潜写太宗御容,以赵氏火德王天下故也。真宗祀汾阴,还经雒都,幸上清,历览绘壁,忽睹圣容,惊曰:“此真先帝也!”遽命设几案焚香再拜,且叹其画笔之神,伫立久之。上清宫,即唐玄元皇帝庙,旧有吴道子画《五圣图》,杜甫诗称“五圣联龙衮,千官列雁行”是也。后因广增庭庑,画壁遂废。宗元复运神踪,高绍前哲。张文懿有诗云“曾此焚香动至尊”(校,汲本作“对圣容”)。宋元又尝于广爱寺见吴生画文殊、普贤大像,因杜绝人事旬余,刻意临仿,蹙成二小帧,其(校,汲本无其字)骨法停分、神观(校,汲本作冠)气格,与夫(校,汲本无此二字)天衣缨络、乘跨部从,较之(校,汲本较之二字作“与”字)大像,不差毫厘。自非灵心妙悟、感而遂通者,孰能与于此哉?许昌龙兴寺北廊有《帝释梵王》,及经藏院有《旃檀瑞像》,嵩岳庙有出队壁。皆所奇绝也。初名宗道,后改名宗元,以寿终于皇二年。有《佛像》、《天王》并《九子母》等传于世。
深州防御使刘永年,字君锡,章献明肃皇后之侄也。才敏有神力,兼于画笔。错综万类,非常格可拟。
郭忠恕,字恕先,洛阳人。少能属文,七岁举童子。初,周祖召为博士,后因争忿于朝堂,贬崖州司户。秩满去官,不复仕,纵放岐、雍、陕、洛之间。善画屋木、林石,格非师授。有设纨素求为图画者,必怒而去,乘兴即自为之。郭从义镇岐下,每延止山亭。张素设粉墨于傍,经数月,忽乘醉就图之,一角作远山数峰而已。郭氏亦珍惜之。岐有富人主官酒酤,其子喜画,日给醇酎。设几案绢素,及好纸数轴,屡以情言。忠恕俄取纸一轴,凡数十番,首图一角小童,持线车,纸穷处作风鸢,中引一线,长数丈。富家子不以为奇,遂谢绝焉。太宗素知其名,召赴阙下,授以国子监主簿。忠恕益纵酒,肆言时政得失(校,汲本无得失二字),颇有怨(校,汲本作“谤”)ゥ。上恶之,配流登州,死于齐之临邑道中,尸解焉。有《屋木》卷轴传于世(忠恕尤精字学,宋元献尝手校其《佩δ》二篇,以宝玩之。校,汲本作“宋元宪”)。
推官王士元,仁寿之子也,灵襟萧爽。画法精(校,汲本作“特”)高,人物师周,山水学关同,屋木类郭忠恕。皆造其微。尝见张文懿家有《杂木寒林》,高丈余,风韵遒举,格致稀奇。兼有《伊尹负鼎》、《凤楼十八怨》、《四时山水》等传于世。
宋道,字公达;宋迪,字复古。洛阳人。二难皆以进士擢第,今并处名曹。悉善画,山水寒林,情致闲雅,体像雍容,今时以为秘重矣(然则友爱之谈,所宜推揖)。
文同,字与可,梓潼永泰人。今为司封员外郎、秘阁校理。善画墨竹,富萧洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成者也。复爱于素屏高壁状枯槎老,风格简重,识者珍爱(校,汲本作“识者所多”)。自赋《一字至十字诗》云:“竹,竹,森寒,洁绿。湘江边,渭水曲,帷幔翠锦,戈矛苍玉。虚心异众草,劲节逾凡木。化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。月娥巾帔净冉冉,风女笙竽清肃肃。林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归来但寻松菊。若檀栾之操则无敌于君,图萧洒之姿亦莫贤于仆。”(校,汲本无《一字至十字诗》,覆宋本亦无此诗)
郭元方,字子正,京师人,官至内殿承制。善画草虫,备究蜚,潜分造化,宜矜妙艺,蔼播佳名。然而著意者不及疏略,盖或点缀过当,翻为失真也。颇有图轴传于世。
董源,字叔达,钟陵人,事南唐为后苑副使。善画山水,水墨类王维,著色如李思训。兼工画牛、虎,肉肌丰混,毛毳轻浮,具足精神,脱略凡格。有《沧湖山水》、著色《山水》、《春泽牧牛》、《牛》、《虎》等图传于世。
高尚其事,以画自娱者二人。
李成 宋
李成,字咸熙。其先唐宗室,避地营丘,因家焉。祖父皆以儒学吏事闻于时。至成,志尚冲寂,高谢荣进。博涉经史外,尤善画山水寒林,神化精灵,绝人远甚(《叙论卷》中已述)。开宝中,都下王公贵戚,屡驰书延请,成多不答。学不为人,自娱而已。后游淮阳,以疾终于乾德五年。子觉,尤以经术知名,职践馆阁。请恩幽,赠光禄丞(事见宋白所撰《墓碣》)。有《烟岚晓景》、《风雨四时山水》、《松柏寒林》等图传于世。
宋,字则未闻,长安人。故枢密之弟,司封道之从祖也。姿度高洁,不乐从仕。图画之外,无所婴心。善画山水、林石,凝神遐想,与物冥通。遇兴登楼,有时操笔,故人间不多见其迹。有《烟岚晓景》、《奔滩怪石》等图传于世。
业于绘事,驰名当代者一百四十六人(人物、山水、花鸟、杂画,分为四门)。
人物门(五十三人,僧道并独上传写者附)
王霭 高益 王 孙梦卿
赵光辅 赵隐士 孙知微 勾龙爽
李文才 石恪 袁仁厚 赵长元
王齐翰 周文矩 顾德谦 郝处
厉昭庆 顾洪祝 李雄 侯翼
高文进 王道真 李用及 李象坤
高怀节 张 高元亨
杨フ(子圭) 王兼济 孙怀悦
陈用智 孟显 陈士元 王拙
王居正 叶进成 叶仁遇 郝澄
童仁益 毛文昌 南简
龙章(子渊) 武洞清 江惟清
钟文秀 田景 李元济 王易
陈坦 令宗 李八师 刘道士
王霭,京师人,工画佛道人物,长于写貌。五代间以画闻。晋末与王仁寿皆为契丹所掠,太祖受禅放还,授图画院祗候。遂使江表,潜写宋齐丘、韩熙载、林仁肇真,称旨,改翰林待诏。今定力院《太祖御容》、《梁祖真像》,皆霭笔也(太祖御容潜龙日写,后改装中央服矣)。又画开宝寺文殊阁下《天王》、及景德寺九曜院《弥勒下生像》,最为奇出。
高益,涿郡人,工画佛道鬼神、蕃汉人马。太祖朝,潜归京师。始货药以自给,每售药必画鬼神或犬马于纸上,藉药与之,由是稍稍知名。时太宗在潜邸,外戚孙氏喜画(孙氏有酒楼。一日,遇四老人饮酒有异,疑其神仙,因谓之四皓楼,亦谓孙氏为孙四皓也),因厚遇益,请为图画。未几,太宗龙飞。孙氏以益所画《搜山图》进上,遂授翰林待诏。后被旨画大相国寺行廊《阿育王》等变相暨《炽盛光》、《九曜》等,有位置小本,藏于内府。后寺廊两经废置,皆饬后辈名手依样临仿。又画崇夏寺大殿善神,笔力绝人。有《南国斗象》、《卫士骑射》、《蕃汉出猎》等图传于世。
王霭,河南雒阳人,工画佛道人物,深得吴法,世谓之小吴生。石中令尝令画雒中昭报寺壁,及有佛道功德、故事、人物等图传于世。
孙梦卿,东平人,工画佛道人物,亦专吴学。尤长寺壁,谓之孙脱壁。尝与王霭对画开宝寺文殊阁下西北方毗楼《博义天王像》,并大相国寺甚有其迹。今多不存矣。
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