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龚圣予先生名开淮隂人身长八尺硕大美髥读书为文能成一家法画马専师曹霸得神骏之意但用笔颇粗此为不足耳画人物亦师曹韩画山水师米元晖梅菊花卉杂师古作卷后必题诗或賛跋皆新竒常自画瘦马题诗曰一从云雾降天闗空尽先朝十二闲今日有谁怜骏骨夕阳沙岸影如山此诗脍炙天下人口真有盛唐风致尝作云山藁五册传于世余常见之乃平生所临画藁亦竒物也
江南画工陈琳字仲美其先本画院待诏琳能师古凡山水花竹禽鸟皆称其妙见画临摹彷佛古人子昻相与讲明多所资益故其画不俗宋南渡二百年工人无此手也
外国画髙昌国画用金银箔子及朱墨防防如雨消洒在纸上画翎毛如中国花草亦佳髙丽画观音像甚工其源出唐尉迟乙僧笔意流而至于纎丽
杂画
古人作画皆有生意运思落笔各有所主况名下无虚士相传既乆必有过人处
画之六法得其一二者尚能名世又得其全者可知也今人看画不经师授不阅记録但合其意者为佳不合其意者为不佳及问其如何是佳则茫然失对
余十七八嵗便有迂濶之意见图画爱不去手见鉴赏之士便加礼问遍借记録彷佛成诵详味其言歴观名迹考古説始有少悟若不留心不过为聴声随影终不精鉴也
人物于画最为难工盖拘于形似位置则失神韵气象顾陆之迹世不多见唐名手至多呉道子画家之圣也照映千古
宋李公麟伯时一出遂可与古作者并驱争先得伯时画三纸可敌呉生画一二纸得呉生画二纸可易顾陆一纸其为轻重相悬类若此
古人以画得名者必有一科是其所长如唐之郑防蜀之李升并以山水名宣和画谱皆入人物等部画目称其能画山水而所收止人物神仙耳其他不可枚举余凡欲条宣和画谱者数矣惜未得遂所欲也宋髙宗毎搜访至书画必命米友仁鉴定题跋往往有一时附防迎合上意者尝见画数卷颇未佳而题识鉴者不可不知也
世人收画必欲盛饰以金玉不知金玉乃诲盗之端前贤事迹可鉴
灯下不可看画醉余酒边亦不可看画俗客尤不可示之卷舒不得其法最为害物至于庸人谬子见画必看妄加雌黄品藻本不识物乱订真伪令人短气耳看画本士大夫适兴寄意而已有力收购有目力鉴赏遇胜日有好怀彼此出示较量高下政欲相与夸竒鬭异博物耳今之轻薄子则不然纵目力畧知一二见人好物故贬剥疵纇用心计购至于必得倘不得则生造毁谤必欲此物名誉身价不彰若鉴赏髙尚之士固不待破说平尝目力未定者或为所惑已收一物性命与俱妄自称誉人或欲之必作説难阻得善价而后已此皆心术不正不可不鉴
看画之法不可一途而取古人命意立迹各有其道岂可拘以所见绳律古人之意哉
初学看画不可不讲明要妙观阅记録否则纵鉴精熟见画便知何能便识美恶之由茫然无对虽妄加议论支吾一时言吐俗谬识见浅短为知者所哂不可不学也
人家子弟不可不留心看书画盖留心不于此则于彼所益非一端前辈名人钜公未有不逰意于此者陈无已诗云老知书画真有益却悔嵗月来无多读之可为浩叹
古人画稿谓之粉本前辈多寳蓄之盖其草草不经意处有自然之妙宣和绍兴所藏之粉本多有入神妙者宋人赏鉴精妙无出于米南宫元章然此公天姿极髙立论时有过处当时刘巨济薛道祖林中子苏志东兄弟皆不及之后有黄伯思长睿者出着法帖刋误専攻米公之失余从而为辨析甚详作此法帖正误一卷専指长睿之得失当使元章复生不易吾言也
俗人论画不知笔法气韵之神妙但先指形似者形似者俗子之见也
古人论画之神妙有云画十二辰图有十二防蜂循环飞动画妇人则有回身转头之异不可枚举此皆迂谬其説以求竒非正论也
今之人看画多取形似不知古人最以形似为末节如李伯时画人物呉道子后一人而已犹未免于形似之失盖其妙处在于笔法气韵神彩形似末也东坡先生有诗云论画以形似见与儿童均作诗必此诗定知非诗人余平生不惟得看画法于此诗至于作诗之法亦由此悟
唐人画绢多用碧绫剜背当时名士于兰道上题字自经宣和绍兴装饰尽用拆去古迹邈不可得已
唐人裱手卷多有紫绫作标首至有红绫作引首用珊瑚为小轴如今藏经之状
宋末士大夫不识画者多纵得赏鉴之名亦甚苟且盖物尽在天府人间所存不多动为豪势夺去贾似道擅国柄留意收藏当时趋附之徒尽心搜访以献今往往见其所有真伪相半岂当闻见不广抑似道目力不髙一时附防致然也
古人作画有得意者多作如李成寒林范寛雪山王诜烟江叠障之类不可枚举
画梅谓之冩梅画竹谓之冩竹画兰谓之冩兰何哉盖花卉之至清画者当以意冩之不在以形似耳陈去非诗云意足不求顔色似前身相马九方其斯之谓欤画有賔主不可使賔胜主谓如山水则山水是主云烟树石人物禽畜楼观皆是賔且如一尺之山是主凡賔者近逺折须要停均谓如人物是主凡賔皆随其逺近髙下布景可以意推也
染绢上深下淡薫绢上黒顔色黯淡捶碎者文理不真丝乱断惟是画佳者绢黒而丹青自明看画不必以丝素明闇为辨
看画如看美人其风神骨相在肌体之外者今人看古迹必先求形似次及傅染次及事寔殊非赏鉴之法也元章谓好事家与赏鉴家自是两等家多资力贪名好胜遇物收置不过聴声此谓好事若赏鉴则天姿髙明多阅传録或自能画或深画意毎得一图终日寳玩如对古人虽声色之奉不能夺也
收画之法释道为上盖古人用功于此欲览者生敬慕爱礼之意其次人物可为鉴戒其次山水有无穷之其次花鸟其次画马可以阅神骏若仕士畨族虽精妙非文房所可玩者此元章之论也
今人收画多贵古而贱近如山水花鸟宋之数人超越昔人但取其神妙勿论世代可也
只如本朝赵子昻金国王子端宋南渡二百年间无此作元章收晋六朝唐五代画至多在宋朝名笔亦收置称赏若以世代逺近不看画之妙否非真知者也观画之法先观气韵次观笔意骨法位置傅染然后形似此六法也若观山水墨竹梅兰枯木竒石墨花墨禽等防戏翰墨髙人胜士寄兴冩意者慎不可以形似求之先观天真次观意相对忘笔墨之迹方为得趣今人观画不知六法开卷便加称赏或人问其妙处则不知所荅皆是平生偶耳看熟或附防一时不知其源深可鄙笑
收画在山水花竹窠石等作挂轴文房舒挂若故寔人物必须得横卷为佳
画之为物有不言之妙古人命意如此须有具眼辨之方得其理若赏阅不精又不观记録知其源流纵对顾陆名笔不过为鼠窃金以自寳奚贵其知味也哉山水之为物禀造化之秀隂阳晦晴雨寒暑朝昬昼夜随行改歩有无穷之趣自非胸中丘壑汪汪洋洋如万顷波未易摹冩
六朝至唐画者虽多笔法位置深得古意自王维张璪毕宏郑防之徒出深造其理五代荆闗又别出新意一一洗前习迨于宋朝董源李成范寛三家鼎立前无古人后无来者山水之法始备三家之下各有入室弟子二三人终不迨也
世俗论画必曰画有十三科山水打头界画打底故人以界画为易事不知方圆曲直髙下低昻逺近凹凸工拙纎丽梓人匠氏有不能尽其妙者况笔墨规尺运思于缣楮之上求其法度准绳此为至难古人画诸科各有其人界画则唐尽无作者歴五代始得郭忠恕一人其他如王士元赵忠义三数人而已如卫贤髙充明抑又次焉近见赵集贤子昻教其子雍作界画云诸画或可杜撰瞒人至界画未有不用工合法度者此为知言也
大凡观画未精多难为物此上下通病也余小年见神妙之物稍不合所见便目为伪今则不然多闻阙疑古人之所以传世者也必有其实
元人汤采真画评议论甚髙精于赏鉴乐闲外史玉水氏爱而辑之画史
画法
山水诀【见宋郭思林泉髙致或云李成作】
