卷之一万九千七百九十一-k8凯发棋牌
卷之一万九千七百九十一
一屋服
祭服
【晦庵语类】:古者有祭服,有朝服。祭服,所谓冕之类;朝服,所谓皮弁玄端之类。天子诸侯,各有等差。自汉以来,祭亦用冕服。祖宗以来,亦有冕服。车骑之类,而不常用,惟大典礼则用之。然将用之时,必先出许多物色于扈从所持之人,又须有赏赐。于是将用之前,有司必先入文字,取指挥,例降旨权免。夔孙
【礼记】《王制》:庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服。叶氏曰:燕衣常用,而逾祭服嫌于事神也。《丧·大祭》:小敛之衣,祭服不倒。注:尊祭服也,敛者要方,散衣有倒。《曲礼》:祭服敝,则焚之。此不欲人亵之也,焚之则已不用。沈朋远《寓简》:靖康京城之变,四方贡赋不至,军士须褚衣,无帛以给。有为太常少卿者,建议法物库。自祖宗以来,所藏祭服,充牛刃不毁,几数屋。若以给战士袍袄,仅可足用也。博士以下,和之谓得权宜之策。方命具奏,有老吏前致辞曰:某胥也,而隶于礼官,盖尝习诸礼文之末矣。《礼》曰:祭器弊则埋之,祭服弊则焚之。冠虽弊,不以荐履祀之服,而可以为军衣乎?奉常与其属,大惭沮而止。《仪礼·士虞礼》:尸服,卒者之仪礼。注:上服者,如持牲士,玄端也。不以爵弁服为上者,祭于君之服,非所以自配鬼神。士之妻则宵衣耳。
《士丧礼》:商祝布绞衾,散衣祭服,祭服不倒。美者在中。注:敛者趋方,或颠倒衣服。祭服尊,不倒之也。
【玉海】《礼记·王制》:疏:虞夏之制,天子祭服,自日月而下,有二章。六者画于衣,法天之阳气之六律;六者绣于裳,法地之阴气之六吕。一凡冕之制,皆玄上下。故注弁师云:玄覆朱里。师说以木版为中,以三十升玄布衣之于上,谓之延也。朱为里,以缯为之。案《汉礼器制度》,广八寸,长尺六寸。又董巴《舆服志》云:广七寸,长尺二寸。皇氏谓此为诸侯之冕。应劭《汉官仪》:广七寸,长八寸。皇氏以为卿大夫之冕服也。盖冕随代变异,大小不同。今依《汉礼器制度》为定。《春秋·正义》、阮谌《三礼图》《汉礼器制度》云:冕制皆长尺六寸,广八寸,天子以下皆同。沈引董巴《舆服志》云:广七寸,长尺二寸。应劭《汉官仪》云:广七寸,长八寸。沈又云:广八寸,长尺六寸者,天子之冕;广七寸,长尺二寸者,诸侯之冕;广七寸,长八寸者,大夫之冕。古礼残缺,未知孰是。《玉藻》疏:汉明帝时,用曹褒之说,皆用白旒珠。“深衣”疏:郑以后汉之时,裳有曲裾,故以续衽钩边。似汉时曲裙。今时朱衣朝服,从后汉明帝所为,是今朝服之曲裙也。明堂位,有虞氏服、夏后氏山、商火、周龙章,凡四代之服。鲁兼用之。注:,冕服之也。舜始作之,以尊祭服。禹汤至周,增以画文,后王弥饰也。山,取仁可仰。火,取其明。龙,取变化。天子备焉,诸侯火而下,卿大夫山,士韦而已。《正义》易困九二,朱方来,利用享祀,是为祭服也。徐广曰:汉明帝复制,天子赤皮蔽膝。魏晋用绛纱为之。《诗笺》:芾,太古蔽膝之象。以韦为之。《正义》曰:太古,伏羲时也。后王为芾象之。《易乾凿度》注:古者田渔而食,因衣其皮,先知蔽前,后知蔽后。后王易之以布帛,而犹存其蔽前。重古道,不忘本。俱是蔽膝之象,其制则同。但尊祭服,异其名耳。禹恶衣服,而致美乎黻冕。注:损常服,以盛祭服也。郑注:黻,祭服之衣,冕其冠也,六冕皆是。《集注》:黻,蔽膝也,以韦为之。《禹贡》:荆州厥篚玄玑组,兖州篚织文,徐州篚玄纤缟,豫州篚纤纩,服周之冕。注:冕,礼冠,用之礼文而备。《集注》曰:周冕有五,祭服之冠也。上有覆,前后有旒。黄帝以来已有之。制度仪等,至周始备,然其为物小,而加于众体之上,故虽华而不为靡,虽费而不及奢。夫子取之,以为文而得其中也。
【陈祥道礼书】:诸侯祭服,玄冕三旒。缫就与玉如其命之数,玄端衣。《祭统》曰:夫人蚕于北效,以共冕服。又曰:君纯冕立于阼。《玉藻》曰:诸侯玄端以祭,裨冕以朝。郑氏谓诸侯祭宗庙之服,惟鲁及二王之后衮冕,馀皆玄冕。考之杂记,大夫冕而祭于公,弁而祭于己。士弁而祭于公,冠而祭于己。以其致隆于公,不敢与己同。其服则诸侯以毳冕祭于王,端冕祭于己,宜矣。然玉藻玄端,以祭言其服也。玄端无章,则三旒之冕可知。郑氏易端为冕,过矣。
【后汉书】:秦以战国即天子位,灭去礼学。郊祀之服,皆以玄。汉承秦故,至世祖践祚,都于上中,始修三雍,正兆七郊。显宗遂就大业。初服旒冕,衣裳文章,亦舄屦,以祠天地,养三老五更于三雍,于时致治平矣。天子三公九卿,特进侯,侍祠侯,祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上下,乘舆备文,日月星辰十二章。三公诸侯,用山龙九章。九卿以下,用华虫七章。皆备五采,大佩赤舄履,以承大祭。百官执事者,冠长冠,皆祗服。五岳、四渎、山川、宗庙、社稷诸沾秩祠,皆匀玄,长冠,五郊各如方色云,百官不执事,各服常冠,玄以从。
【宋书】《礼志》:汉制祀事五郊,天子与执事所服,各如方色。百官不执事者,自服常服以从。常服,绛衣也。
【西汉会要】:文帝郊见五帝祠,衣皆上赤。《郊祀志》:按是时虽尚水德,以有赤帝子之符,故祠衣上赤。武帝祠后土祠,衣皆上黄。《郊祀志》:按黄者,土之色也。秦一祝宰,衣紫及绣,五帝各如其色,日赤月白。
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