大乘大集地藏十轮经-k8凯发棋牌
“善男子,是名菩萨摩诃萨能引遍满虚空、无量无边、广大众具、辞无碍解、一切佛法、诸三摩地、诸陀罗尼、坚固大忍大甲胄轮。菩萨摩诃萨成就此轮,则能安住能引一切虚空眼顶、诸三摩地、诸陀罗尼、善巧方便大甲胄轮。住此轮故,发起无边虚空智日,能永除灭自身四倒无明黑暗,一切过去所引未尽恶不善业、无暇恶趣、诸有诸趣、死生诸业,皆能除灭,令尽无余,不受果报。
“善男子,若菩萨摩诃萨成就此轮,从初发心,一切五欲皆能除断,超胜一切声闻、独觉,普为一切声闻、独觉作大福田,一切声闻、独觉乘等皆应供养、承事、守护。由此轮故,于诸佛法,增进自在常无退转,不复随顺恶友力行,常得不离见一切佛及诸菩萨、声闻弟子,不离闻法,不离亲近供养众僧;于诸功德,心常无厌,乃至菩提恒无间断;又常不离念佛思惟,乃至梦中,亦无暂废。如是菩萨,福德智慧速疾圆满,不久安住清净佛国,证得无上正等菩提;于彼佛国,一切有情皆受化生,色相如佛,烦恼微薄,皆住大乘。”
尔时,世尊重显此义,而说颂曰:
“欲成诸法器,断一切烦恼,
常趣入真空,众事无难作。
为断诸有缚,当勤修等持,
功德定相应,必获难思慧。
修静虑无色,灭定真空观,
起念佛胜智,能尽一切恶。
有无一切法,破以真空观,
永离诸恶趣,常得见诸佛。
善修真空观,勤学诸善法,
供养一切佛,速当成佛果。
为有情亲友,灭除烦恼病,
速住净佛国,证得大菩提。
众生如佛相,遍满于佛土,
皆趣求佛乘,离声闻独觉。”获益嘱累品第八
佛说如是大法门时,于众会中,有殑伽沙等菩萨摩诃萨,过去久习念佛思惟,今闻世尊所说念佛修观方便,皆得念佛三摩地门。复有无量无边众生,闻是法已,皆得一切定命华鬘陀罗尼门。复有无量无边众生,闻佛所说,皆得一切首楞伽摩电光依止陀罗尼门。复有无量无边众生,闻佛所说,皆得一切法自在转光明依止顺忍。复有无量无边众生,闻佛所说,远尘离垢,于诸法中生净法眼,得预流果。复有无量无边众生,闻佛所说,得一来果。复有无量无边众生,闻佛所说,得不还果。复有无量无边众生,闻佛所说,皆得最上阿罗汉果。复有无量无边众生,闻佛所说,心求出离三界牢狱,依佛出家,趣入正法。复有无量无边众生,闻佛所说,尽寿安住十善业道,依声闻乘发心不退。复有无量无边众生,闻佛所说,尽寿安住十善业道,依独觉乘发心不退。复有无量无边众生,闻佛所说,尽寿安住十善业道,依大乘中,发阿耨多罗三藐三菩提心,不复退转。复有无量无边众生,闻佛所说,得世正见,由此正见,除灭一切往恶趣因、烦恼恶业,增长一切向善趣因、正愿善业。复有无量无边众生,闻佛所说,皆受三归,安住近事、近住、净戒,乐供养佛,乐听闻法,乐奉事僧,昼夜精勤,曾无懈废。复有无量无边众生,闻佛所说,远离一切邪趣、邪归、恶意、恶业,于佛法中得决定信,弃舍家法,清净出家。
尔时,世尊告虚空藏菩萨摩诃萨言:“善男子,吾今持此地藏十轮大记法门,付嘱汝手,汝当受持,广令流布。若诸众生,于此法门,有能读诵,思惟其义,为他解说,住正行者,汝当为彼守护十法,令于长夜利益安乐。何等为十?一者、为彼守护一切财位,令无损乏;二者、为彼守护一切怨敌,令不侵害;三者、为彼守护,令舍一切邪见、邪归、十恶业道;四者、为彼守护,令免一切身语谪罚;五者、为彼守护,遮断一切谤毁轻弄;六者、为彼守护,令于一切轨范、尸罗皆得无犯;七者、为彼守护,令悉除灭一切非人、四大乖反、非时老病;八者、为彼守护,不遭一切非时非理灾横夭殁;九者、为彼守护,命欲终时,得见一切诸佛色像;十者、为彼守护,令其终后,往生善趣,利益安乐。
“善男子,若诸有情,于此法门,有能读诵,思惟其义,为他解说,住正行者,汝当为彼勤加守护如是十法,令于长夜,利益安乐。”
时虚空藏菩萨摩诃萨白佛言;“唯然世尊,我当受持如是法门,广令流布。若诸有情,于此法门,有能读诵,思惟其义,为他解说,住正行者,我当为彼守护十法,令于长夜,利益安乐。”
时薄伽梵说是经已,于众会中,虚空藏菩萨摩诃萨、地藏菩萨摩诃萨、金刚藏菩萨摩诃萨、好疑问菩萨摩诃萨,天藏大梵等,及诸天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等,一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
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