大乘大方等日藏经-k8凯发棋牌
尔时，瞻波迦华色佛告日行藏菩萨言：“善男子，西方过无量无边恒河沙等诸佛世界，彼有世界名娑婆，具足五浊。其国有佛，名释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，于彼世界召集大众，以方便力广说三乘，论议法门教化众生。为令法母久住故，为令三宝不断绝故，为令法行常住故，为令魔王失势力故，为建立法幢故，为令正法久住故，以是因缘诸菩萨等集彼世界。十方诸佛，已于彼处说宝幢陀罗尼竟，各还本土。今释迦牟尼佛，复于彼界为诸菩萨摩诃萨、大阿罗汉一切大众，演说三乘、四无碍智、四梵天行及四摄法，娑婆世界地及虚空大众充满，咸皆渴仰乐闻佛说。何以故？彼佛如来所说妙法犹如甘露，一切听者心无厌足。又以彼佛本愿因缘，十方佛刹诸菩萨众皆集其土。彼诸菩萨或有百劫修行者，乃至一生补处者，有于十八不共法中自能修习不由他悟者，有得自在无碍智慧方便具足者。是诸菩萨既集彼已，一切皆坐，以自善根方便力故入于三昧，入三昧已身放光明。有菩萨光如一灯者，有如山上烽火者，有如一日、十日、百日、千日光者，有如无量千万日光明者。以彼菩萨力故，于大集所遍覆三千大千世界，为欲令彼娑婆世界福德庄严，四大滋味地转增胜，众生受用增益身力，得四念处，得大精进，远离悭贪能行布施，如净佛刹诸众生等，以是因缘诸菩萨众各各端坐，以自善根力入诸三昧放大光明。复有十方诸佛刹中菩萨摩诃萨未来集者，从禅定起见大光明，亦欲往诣娑婆世界，见释迦牟尼佛及大集众，恭敬礼拜听受妙法，欲闻日藏法行坏龙境界焰品一切众生恶业尽陀罗尼故。诸菩萨等欲集彼处，以自善根力入种种三昧，汝今亦可从禅定起诣彼世界。
“善男子，彼佛世界诸众生等，有种种恶多诸渴爱，为诸烦恼之所系缚，犹如厕猪乐处不净，诸女人等身体丑陋自谓端正，犹如醉人不自觉知，种种臭秽自言清净，两舌恶口远离实语，常乐淫欲行非梵行，实大愚痴现智慧相，心大悭贪现能施相，心怀谄曲虚幻不实现质直相，于他善事心生妒忌，口言赞美心怀瞋嫉现慈忍相，常乐破坏现和合相，邪见偏多现正见相。彼土众生有得禅定获身通者，或有具足得五通者，或有久修四禅定者，如是智慧丈夫为诸女人之所惑乱，心随染著为欲所使犹如僮仆，于一念顷退失是等诸妙功德，当堕恶道，以诸女人恶因缘故得如是罪。
“善男子，彼佛世界有如是等种种诸恶，汝今颇能往彼国不？我欲与欲。善男子，彼释迦牟尼佛，说日藏法行坏龙境界焰品尽一切众生恶业陀罗尼，我今说欲，所谓四谛顺忍陀罗尼，汝可持去。此陀罗尼有大势力，有大利益，能除一切欲贪、色无色贪，能除我慢、大慢、增上慢，能除一切不净资生，能除一切恶贪、种种戏笑及诸歌舞无利益事，能尽一切我见、一切边见、一切疑、一切戒取、一切常见、一切断见、一切众生见、一切障碍见、一切逋沙见、一切富伽罗见、一切作者见、一切受者见、一切色见、一切声见、一切香味触见、一切四大见、一切生见、一切灭见、一切法见。此四谛顺忍，能如实知色阴乃至识阴，能知十二入、十八界，知已能舍。此陀罗尼能照诸法，悉能现见诸涅槃道。何以故？彼界众生甚大愚痴如生盲人，此四谛顺忍一切法常住藏不可思议法门，能断一切恶见，能得一切自在，能破魔王境界及魔伴党，能破魔事及他境界，悉能降伏一切外道，能怖一切诸恶毒龙，能令一切诸天欢喜，能令善夜叉皆得安隐，能怖诸恶阿修罗、迦楼罗，能令紧那罗心生欢喜，能令摩睺罗伽生大怖畏，能令刹利生大信心，能摄婆罗门令住佛法，能令毗舍生大信心，能令首陀罗生欢喜心，能断一切妇人贪欲，令多闻人生大欢喜，令坐禅人心得安隐，能却一切种种恶事及诸斗诤，能除饥馑及夭横死，能除外贼、恶风、恶雨、恶兽、瀑水、非时寒热、枯涩苦辛恶草等物，能令法母常住不断，能建三宝，佛法欲灭生大怖畏能令不灭，怖畏众生能施无畏，能生尽智觉无生智，能破一切无明闇障，能除一切生死苦担。”
尔时，世尊即说咒曰：
“[口 寫]绖咃(一) 婆裔婆野波履婆[(匕/矢) 籴)](二) 婆醯婆诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三) 必利洟(他地切)仳必利洟(他地切)鼻波履婆[(匕/矢) 籴)](四) 阿捭阿跛波履婆[(匕/矢) 籴)](五) 低誓低社波履波[(匕/矢) 籴)](六) 末[(匕/矢) 籴)]末罗波履婆[(匕/矢) 籴)](七) 却偈(其[(匕/矢) 籴)]切)却伽(其箇切)波履婆[(匕/矢) 籴)](八) 阿卢翅阿卢迦(其可切)波履波[(匕/矢) 籴)](九) 萨他迷(芒闭切)萨他么波履婆[(匕/矢) 籴)](十) 曷罗(釐可切)誓曷罗(釐可切)社波履婆[(匕/矢) 籴)](十一) 徙[(匕/矢) 籴)]徙逻波履婆[(匕/矢) 籴)](十二) 伽迷伽么波履婆[(匕/矢) 籴)](十三) 阿蒲婆阿蒲婆波履波[(匕/矢) 籴)](十四) 罗么罗罗么(十五) 罗谜(芒闭切)罗么(十六) 曷罗[朗-月 斤](勒可切)曷罗逻(十七) 阿啰罗阿啰罗么(十八) [月 坒][打-丁 翕]婆(蒱么切)攘娜复[多 頁](登我切十九) 伽逻弥复[多 頁](登我切二十) 揭逻磨波履婆[(匕/矢) 籴)](二十一) 斫芻揭逻醯斫芻揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十二) 输嚧呾啰揭逻醯输嚧呾啰揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十三) 伽罗娜揭逻醯伽罗娜揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十四) 什婆揭逻醯什婆揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十五) 迦(居佉切)耶揭逻醯迦耶揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十六) 么娜揭罗么那揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十七) 馺跛曷利捨揭逻醯馺跛曷利捨揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十八) 鞞[多 頁]娜揭逻醯鞞[多 頁]娜揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](二十九) 怛履瑟那揭逻醯怛履瑟那揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十) 优波陀那揭逻醯优波陀那揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十一) 婆嘙揭逻醯婆嘙揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十二) 阇帝揭逻醯阇帝揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十三) 社啰摩啰娜揭逻醯社啰摩啰娜揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十四) 独佉珊多跛揭逻醯独佉珊多跛揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十五) 阿啰波啰[跑-包 翕]陛社揭逻醯阿啰波啰[跑-包 翕]陛社揭逻诃波履婆[(匕/矢) 籴)](三十六) 阿跋[多 頁]鞞婆[多 頁]写(三十七) 阿跋啰摸跛么娑卸(思夜切)鞞也(三十八) 毗尼跋[多 頁](三十九) 阿利也曷啰舍弥(四十) 萨鞞伽羶帝莎波诃(四十一)。
“善男子，此日藏法行坏龙境界焰品尽一切众生恶业陀罗尼欲四谛顺忍，汝可持往娑婆世界，问讯释迦牟尼佛作如是言：‘东方过无量恒河沙佛刹，彼有世界名无尽德，佛号瞻波迦华色多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，今现在说法。彼佛如来令我送欲，并问讯释迦牟尼佛：少病少恼，气力安乐，及诸弟子悉安隐不？闻佛说法如教行不？’彼释迦牟尼佛已能破坏一切魔王境界、一切龙王境界，独超众圣转妙法轮。但彼五浊诸恶众生障碍未尽，为是等故，我今说此日藏法行坏龙境界焰品一切众生恶业尽陀罗尼欲。此四谛顺忍陀罗尼有大威德，若有人能受持读诵得大势力。”
尔时，日行藏菩萨摩诃萨作如是言：“我已受持此陀罗尼得大势力，能向彼国具足宜说，但彼世界有诸恶事我甚怖畏。何以故？我向亲闻佛口所说，彼土众生多诸贪欲如生盲人，诸女人等多诸奸谄诳惑于人，实不端正自言端正，实大愚痴现智慧相，能令众生迷没贪著，乃至久修禅定得五神通诸智慧人，于一念顷为诸女人之所惑乱，退失是等神通智慧一切善根，堕大地狱。彼诸众生有如是事故我怖畏。”
时，瞻波迦华色佛闻此语已，告日行藏菩萨言：“善男子，汝今不为自身得力、自身安乐，当为利益一切众生故往彼宣说。”
尔时，瞻波迦华色佛告日行藏菩萨言：“善男子，彼娑婆世界释迦牟尼佛大集众中，有一优婆塞名毗摩罗诘，是汝身不？”
时，日行藏菩萨默然不答。
