画学集成-k8凯发棋牌
天人,挥手如翔鸾,笔墨虽欲尽,典型垂不刊者也熙宁九年十一月十五日,余命良工摹置胶西盖公堂中,且为之赞日:高其目,仰其鼻,奋髯吐舌威见齿。舞其足,前其耳,左顾右盼喜见尾。虽猛而和盖其戏,置之高堂护燕几。啼呼颠沛走百鬼,嗟乎妙哉古陆子。堂中旧传有魅,宿之者或病或暴亡,厥后遂宁贴,不复见怪矣。既而有人自胶西来,言有头陀篝火坐堂内,中夜入定,见狮子腾跃奋迅,满堂风隆隆然。骇而开目,见石刻师子狞然欲下攫人也。古贤名画,其神妙真不可思议矣。又画鉴曰;陆探微与顾恺之齐名。余生平止见文殊降灵真迹,部从人物共八十人,飞仙四,各有妙处,内亦有番僧手持髑髅盂者,盖西域俗然也。此卷行笔紧细,无纤毫遗恨,望之神采奕奕动人,诚希世之宝也。相传此画在在处所,时作旃檀异香,今且入秘府矣。后见维摩像、观音像、摩利支天像,及文殊泛海降龙图,皆不迨之。张彦远谓运笔遒举,风力顿挫,一点一拂,动必新奇,非虚言也。山人曰:考陆探微,本吴县人,以善画事宋明帝,则陆后于顾且数十年。而今之所传者,已如吉光片羽,仅索之简策所传而已。髯仙非谩语者,观其所记,则陆生之神妙,亦何让破壁飞去者哉!
画鉴曰:宣和殿御阁中悬展子虔画禹乘四载图,徽宗定为神品上上。然止三图为真笔,其水行一图,不知何人补作。上每爱玩,终日不舍,但恨其阙一未为全璧耳。一日者,上昼寝阁中,忽梦至一士夫家,见案头有水行一图,真展笔也。醒而奇之,欲诏索天下,辄复中止。后有中使至洛,忽闻洛中故家有此画,亟告于留守求观之。既见,乍愕曰;御阁中正欠此一图耳登时以进入。上大喜,命厚酬其
值,并赐中使以宝珠焉。山人曰:展子虔画山水,大抵唐李将军父子多宗之。世传其所作北齐后主幸晋阳宫图及春山人马图,人物面部,神采如生,意度俱足,洵为唐画之祖。水行一图,离而复合,想天生神物,固聚会有时耶惜夫铁骑南侵,宫车北狩,彼四图者,皆成广陵散矣。
东坡观宋复古画叙并诗云:旧传唐相房琯,于开元中尝宰卢氏县,与道士邢和璞友善,共作山水之游。过夏口村,入废佛寺,坐古松下。和璞使人凿地,得瓮,中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:颇忆此否琯怅然之久,顿悟前生为永禅师也。余故人柳子玉宝此画,曰是唐人本,宋复古所临者元祐六年三月十九日,余自杭还朝,道宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过余。弹之有异声,熟视琴颇损而有十三弦,余叹息不已殊日:虽损尚可修。余曰:奈十三弦何殊不答,诵诗曰:度数形名岂偶然,破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞,始信秦筝是响泉余梦中了然识其所谓,既觉而忘之。明日昼寝,复梦殊来理前梦,再诵其诗。方惊觉而殊适至,意其非梦也,问之,殊盖不知。是岁六月,见子玉之子日子文者于京师,因求得其画,乃作诗并书所梦于上。子玉名瑾,善作诗及行草书。复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所着,颇解画趣,皆奇士也。诗云:破琴虽未修,中有琴意足。谁云十三弦,音节如珮玉。新弦虽高张,丝声不附木。宛然七弦筝,动与世好逐。陋矣房次律,因循堕流俗。悬心董廷兰’不识无弦曲。山人曰:从来士夫晚岁,多爱逃禅,而坡公尤深通内典之旨者。习于佛而不佞佛,入于禅而不堕禅’是真彼教中所谓不着色相者也。此叙此诗,举凡画意
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琴心,圆机禅观,一一具足,夫岂漫作痴人前说梦哉!学人当下会得此旨,定然立地化朽腐为神奇。
五行纪异志曰:浙东钱氏有唐人画龙图,上有吴越钱武肃王大书日:感应祈雨神龙。并书事迹,亦钱王笔也。其记曰:惟同光二年,岁在甲申,闽粤楚蜀诸地自二月至六月不雨,赤地数千里。吾浙东西之民,瘁于桔槔,翘望雨泽。而海潮之入江者,测诸赭龛之足,较常或浅至丈馀。孤自惟不德,贻殃群黎,遍祷于社稷山川之神,复命所在牧守,雩于群望。乃赤云如伞,烈日逾火,嗟吾民之田畴,且立就槁矣。六月十五昧爽,命有司奉神龙之图祭于殿廷,孤亲率臣僚,再拜吁天,为民请命是日阳光渐淡,越日而黑云暴兴,雷霆砰訇,大雨如注,自巳刻以迄酉终,得甘霖九寸有奇。四境之民,忭舞欢呼,义安乐业。爰以太牢报谢,谨记其事,以昭天贶而志神庥云。后幅又续纪云:镇越二月乃得雨,其流民闻吾国有年,多款关来就食者,益知龙之神异为不可诬也。钱氏为武肃王后人,其图用绢十二幅作一帧,其高下称之,中止画一龙头一左臂,云气腾涌,墨痕如臂,笔迹圆劲,沉着如印。一鳞如二尺许盘大,不知当时用何笔,故能如此峻利也。旧传为吴道子真笔,要之为唐人所作无疑也。又五国闻见录曰:蜀长兴甲寅之岁春暮,蜀主夜梦一人,破帽故衫,庞眉大目,方颐广颡,立于殿阶,跛一足日:请修理之。言讫而醒。翌日,因检图籍中,见一神类夜间所梦者,损其左足,遂命蒲师训补之。兼问此画是谁之笔,师训对日:以臣观之,非唐吴道玄不能画也。既又复梦神来谢日:吾足履矣。蜀主虑其为祟,为设酒醴,祝而焚之。山人曰:右二则,皆杂记道子画。书册所
记神奇灵异事不一而足,而此二则流俗所不称道,余故摘录之。按同光为唐庄宗国号,其二年则晋岐称唐天祐之二十年也庄宗以前年灭梁,是岁天下凡四国四镇,而考之通鉴纲目,俱不书闽粤楚蜀旱饥者,何也岂攙枪扰攘之际无赴告之文耶抑传闻异词,恐失实而不纪耶钱王记虽出于稗史,实可补涑水、紫阳之阙已。然则画虽小道乎哉,谁谓不可由之而征文考献哉
信州志日:天师张与材,字国梁,号薇山,别号广微子。世袭祖职,而与材尤蒙眷注,特加封留国公。居龙虎山,习吐纳之术。张氏世以敕勒法部役鬼神,至与材益灵应如响。至正二十年,有诏召入,赐第于京师。与材能画竹,尤善画龙,常侍直禁林。世祖谓之曰:闻卿善画龙,当为朕作一巨帧,以备万几清玩。与材俯伏顿首曰:龙之为灵,蟠天际地,出显入幽,固非耳目之观,亦岂展玩之具臣昧死不敢奉诏。帝笑曰:卿恐破壁飞去乎,抑薄朕为叶公之好乎复再拜而谢曰;臣为陛下画龙,自有时也,但今尚未可耳帝颔之日:卿当为朕志之。至二十三年丙戌夏七月,畿辅大旱蝗,帝与王公大臣露祷于斋宫。中夜忽忆与材言,亟召见,谓曰:画龙之期得无爽乎与材对曰:陛下即不召臣,臣亦当奏之。臣固能画龙,徒画未足奇。陛下入主也,臣当致真龙请陛下观之,俾其出云致雨,以上慰宸衷之宵旰也。帝喜而兴曰:果尔幸甚。第得毋风雷之异、苗田畴乎对日:若此者,臣固能制之。因请来早移驾于西海子偏殿。帝如其言,预诏南衙三省缀班以俟。至日,与材金冠皂衣而至。起居讫,便令内侍和墨伸纸,传香达信,先书符篆数字焚于空中,随信手泼墨,顷刻都尽。仰视天上,
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