画学集成-k8凯发棋牌
东丹王赞华,契丹大姓,乃耶律德光之外戚,善画马之权奇者。梁唐及晋初,凡北边防戍及榷易商人常得赞华之画,工甚精致,至京师,人多以金帛质之。予于赞善大夫赵公第见赞华画马,骨法劲快,不良不驽,自得穷荒步骤之态。其所短者,设色粗略,人物短小,此其失也。
花竹翎毛门第四
锺隐,字晦叔,天台人。少清悟,不婴俗事,好肥遁自处。尝卜居闲旷,结茅室以养恬和之气。亦好画花竹禽鸟以自娱,凡举笔写像,必致精绝,时无伦拟者。尤喜画鹞子、白头翁、鹗鸟、班鸠,皆有生态。尤长草棘树木。其画在江南者,悉为南唐李煜所有,亲笔题署及以伪玺印之。升元中,齐安张校尉得隐画鹗子鸟二轴,张之宾次。时金昌宗题诗曰:为厌翻翔下苇丛,戢翰侧脑思何穷。侍童莫便褰帘过,只恐惊飞入碧空。其为人珍赏之多此类。
门生郭权辉,亦有能名。
郭权辉,北海营丘人,俗呼郭将军。世为山东右姓。初师天台锺隐,攻画飞走像。权辉亦常于别墅特构一第止畜鸟等。权辉每澄思涤虑,纵玩于其间。故凡举意肆笔,率得其真。予尝于武宗元及富商高氏第见权辉画架上鹞子二轴,精妙入神,故今之人呼为郭将军鹞子。又善布野景草木,为今昔所贵。
施磷,字仲宝,京兆蓝田人。善画生竹,为当时绝技。予尝观磷画十幅竹图,凡老根薄石,笋枝附箨,扶疏交映,青翠满庭,宛得三湘高秋之野色。故后周起居郎韦重过留题曰:枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。
丁谦,晋陵义兴人。始师萧说杂画,后专写生竹,时号第一。予尝览谦画倒崖及病竹,笔法快利,根瘦枝缩,诚得危挂雕瘁之状。可列能品。
屋木门第五
卫贤,京兆人。仕南唐为内供奉。初师尹继昭,后刻苦不倦,执学吴生。长于楼观殿宇,盘车水磨,于时见称。予尝于富商高氏家观贤画盘车水磨图,及故大丞相文懿张公第有春江钓叟图,上有南唐李煜金错书渔父词二首。其一曰:阆苑有情千里雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。其二曰:一棹春风一叶舟,一轮茧缕一轻钩。花满渚,酒盈瓯,万顷波中得自由。
何遇,河南长水人。善画宫室池阁。窃慕卫贤笔法,
故声华大振。尤善山水树石,为当时所称。其间人物则假手于人。可列能品。
塑作门第六
杨惠之,不知何处人。唐开元中,与吴道子同师张僧繇笔迹,号为画友,巧艺并著,而道子声光独显。惠之遂都焚笔砚,毅然发愤,专肆塑作,能夺僧繇画相,乃与道子争衡。时人语曰:道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。其为人称叹也如此。惠之尝于京兆府长乐乡北太华观塑玉皇尊像,及汴州安业寺口王院大殿内佛像,睿宗延和元年七月二十七改为大相国寺。及枝条千佛东经藏院殿后三门二神当殿维摩居士像,又于河南府广爱寺三门上五百罗汉,及山亭院楞伽山,皆惠之塑也。先是惠之将塑楞伽山也,乃为大义净三藏咒其土,故至于今跛行喙息_螺飞蠕动及诸飞禽悉不敢至山所。其精绝殊圣,古无伦比。逮唐末广政中,冤句人黄巢贼乱京洛,焚燎寺宇几尽矣,惟惠之手迹,惜其神妙,率不残毁。故楞伽山亭凡留题诗板近逾百首,竟为判西京留守刑部侍郎晁直谅悉划去之,今存者止三百首尔。其一成纪李琪题目:善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何以苍苍色,严妆十七朝。其二洛阳首座沙门净显曰:灵异不能栖鸟雀,幽奇终不著猿猱。为经巢践应无损,纵使秦驱也漫劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。本失二句。且惠之之塑,抑合相术,故为今古绝技。惠之尝于京兆府塑倡优人留杯亭,像成之日,惠之亦手装染之,遂于市会中
面墙而置之。京兆人视其背,皆曰:此留杯亭也。其神巧多此类。后著塑诀一卷行于世。
刘九郎,失其名,不知何许人也。尝于河南府南宫大殿塑三清大帝尊像及门青龙白虎及守殿等神,称为神巧。时广爱寺东法华院主惠月闻九郎名,乃请塑九子母。后工毕,声动天下。惠月乃以五百缗酬之。九郎得之,不委谢而去。又于长寿寺大殿中塑卧孩儿一,京邑士人无不钦叹。或人称曰:广爱寺九子母,乃刘君技之绝者也。九郎乃莞尔言曰:吾之所塑九子母者三,今豳者第一,陕郊者第二,广爱者第三,焉得谓之绝时人叹其精致。
王温,不知何处人。善装鸾彩画,其精功妙技为古今绝手。先是有唐中宗大和昭孝皇帝神龙二年丙午岁,有汴少安业寺沙门惠云唐之汴卅『宣城军节度,即今京师也。安业寺,即今大相国寺也。往濮阳成寺得弥勒瑞像样,高一丈八尺。后归寺铸成,欲于安业安置,乃为本寺僧众嫉而拒之。惠云乃于安业寺东偏别营建国寺而安之。睿宗兴孝皇帝延和初,建国寺被毁,其像将迁入安业,夜有瑞光现。会官吏敷奏,寻敕改建国寺为大相国寺,后赐御书额,乃省安业寺属焉,则今之京师左街大相国寺是也。惠云铸成金像时,为本寺僧众嫉其能而不许安置,惠云遂以囊箧所有,乃资歙州司马郑景之第安置。及掘地得碑,乃北齐文宣皇帝天保二年辛未岁置建国寺也。时为采访使韦嗣立知之,仍复命为建国寺,俾惠云主之,实嗣立命也。建国寺,今药师院是也,延和元年壬申岁,王志惜为汴州采访使,奉诏毁拆治内无额祠庙,建国寺寻被毁拆,其金像为安业寺所迁。时其万夫众力,不能少动,而佛面现白毫金相瑞光,上烛于天。时王志惜郎中贺兰务温、录事焦立功具实闻奏,寻准前制,改故建国寺为大相国寺,仍并安业寺而属焉。至明宗至道皇帝先天元年
即位,乃尊睿宗为太上星,是年十月二十五太上星乃手书大相国寺额赐焉,今大相国寺是也。今寺额乃本朝太宗皇帝御书也。寺之大殿弥勒瑞像则惠云所铸者也,其金像彩画则温所装者也。及观其金像彩画圣容,能具种种大慈大悲端严相好,诚得当来下生善现救护之意。又观头上肉髻发维琉璃色于身圆光中有千万亿坚束迦宝以奉庄严,则温之功不可谓不至矣。识者曰:夫装鸾,塑像之羽翼,是即是矣,故得预十绝之一。而勒于寺之碑者,正谓是也。今大相国寺有十绝碑,其略目一,大殿金装圣容金粉,面肉色,并三门下善神一对,匠人王温具一绝也。
雕木门第七
伎巧夫人严氏,乃沙门蕴能妹也。形质枯瘁,鼻多长毛,而性开达明悟,恭肃柔和,尤好佛陀大教。及善鼓琴,亦能雕木。后随兄蕴能居馀杭。尝得檀香木一段盈赤,夫人乃刻作瑞莲山龛门。雕成细真珠八花球露重网,然后透刀刻成五百罗汉众相,其形相侍从一一互出,皆慈觉法相。时郡将给事中马公闻之,乃令健步索而观之。马公一见,惊其神巧,遂露章贡于章圣皇帝。上目之,嘉叹移刻,乃赐金帛有差,仍命严氏为伎巧夫人。其为上旌宠也如此。
林泉高致
郭熙,字淳夫,温县人。官翰林待诏直长。以善画有名于世。郭思,字得之。郭熙之子。元丰五年进士,官至徽猷阁待制、秦凤路经略安抚使。《林泉高致》计山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗五篇,前四篇皆郭熙之词,而郭思为之注,画格拾遗则为郭思记其父生平画迹。郭思又有《画记》一篇,其父在神宗时宠遇之事。《四库全书》并入《林泉高致》,今不录。
林泉高致
[宋]郭熙郭思
序