画学集成-k8凯发棋牌
古人云:有笔有墨。笔墨二字,人多不晓,画岂无笔墨哉但有轮廓而无皴法,即谓之无笔;有皴法而无轻重、向背、云影明晦,即谓之无墨。王思善日:使笔不可反为笔使,故曰石分三面。此语是笔亦是墨。
凡画有用画笔之大小蟹爪者,点花染笔者,画兰与竹
笔者,有用写字之兔毫湖颖者,羊毫雪鹅柳条者,有惯倚毫尖者,有专取秃笔者。视其性习,各有相近,未可执一。
鹿柴氏曰:云林之仿关仝,不用正峰,乃更秀润;
关仝实正峰也。李伯时书法极精,山谷谓其画之关钮
透入书中,则书亦透画中矣。钱叔宝游文太史之门,
日见其搦管作书,而其画笔益妙。夏昶与陈嗣初、王
孟端相友善,每于临文见草,而竹法愈超。与文士熏
陶,实资笔力不少。又欧阳文忠公用尖笔干墨作方阔
字,神采秀发,观之如见其清眸丰颊,进趋晔如。徐
文长醉后拈写字败笔作拭桐美人,即以笔染两颊,而
丰姿绝代,转觉世间铅粉为垢。此无他,盖其笔妙也。
用笔至此,可谓珠撒掌中,神游化外。书与画均无歧
致。不宁惟是,南朝词人直谓文为笔。沈约传曰:谢
元晖善为诗,任彦昇工于笔。庚肩吾曰:诗既若此,
笔又如之。杜牧之曰:杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒
处抓。夫同此笔也,用以作字、作诗、作文,俱要抓
着古人痒处,即抓着自己痒处。若将此笔作诗、作文
与作字画,俱成一不痛不痒世界,会须早断此臂,有
何用哉!
用墨
李成惜墨如金,王洽泼墨渖成画。夫学者必念惜墨泼墨四字,于六法三品思过半矣。
鹿柴氏曰:大凡旧墨只宜画旧纸,仿旧画。以其光芒尽敛,火气全无,如林逋、魏野俱属典型,允宜并席。若将旧墨施于新绘金笺金篷之上,则翻不若新墨之光彩直射。此非旧墨之不佳也,实以新楮绘难以相受,有如置深山有道之淳古衣冠于新贵暴富座上,无不掩口胡卢,臭味何能相入余故谓旧墨留画旧纸,新墨用画新绘金楮,且可任意挥洒,不必过惜耳。
重润渲染
画石之法,先从淡墨起,可改可救,渐用浓墨者为上。董源坡脚下多碎石,乃画建康山势,先向笔画边皴起,然后用淡墨破其深凹处,着色不离乎此。石着色要重。董源小山石谓之矾头,山中有云气,皴法要渗软。下有沙地,用淡扫屈曲为之,再用淡墨破。
夏山欲雨,要带水笔晕开山石,加淡螺青于矾头,更觉秀润。以螺青入墨,或藤黄入墨画石,其色亦浮润可爱。冬景借地为雪,以薄粉晕山头,浓粉点苔。画树不用更重,干瘦枝脆,即为寒林,再用淡墨水重过加润之,则为春树。凡画山,着色与用墨必有浓淡者,以山必有云影,有影处必晦,无影有日色处必明,明处淡,晦处浓,则画成俨然云光日影浮动于中矣。山水家画雪景多俗。尝见李营丘雪图,峰峦林屋,尽以淡墨为之,而水天空阔处全用粉填,亦一奇也。凡打远山,必先以香朽其势,然后以青以墨,一一染出。初一层色淡,后一层略深,最后一层又深。盖愈远者得云气愈深,故色愈重也。
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画桥梁及屋宇,须用淡墨润一二次,无论着色与水墨,不润即浅薄。王叔明画有全不设色,只以赭石淡水润松身,略勾石廓,便丰采绝伦。
天地位置
凡经营下笔,必留天地。何谓天地有如一尺半幅之上,上留天之位,下留地之位,中间方主意定景。窃见世之初学,据案把笔,涂抹满幅,看之填塞入目,已觉意阻,那得取重于赏鉴之士!
鹿柴氏曰:徐文长论画,以奇峰绝壁、大水悬流、
怪石苍松、幽人羽客,大抵以墨汁淋漓,烟岚满纸,
旷若无天,密如无地为上。此语似与前论未合。曰:
文长乃潇洒之士,却于极填塞中具极空灵之致,夫曰
旷若,曰密如,于字句之缝早逗露矣。
破邪
如郑颠仙、张复阳、鍾钦礼、蒋三松、张平山、汪海云、吴小仙,于屠赤水画笺中直斥之为邪魔,切不可使此邪魔之气绕吾笔端。
去俗
笔墨间宁有稚气,毋有滞气;宁有霸气,毋有市气。
滞则不生,市则多俗。俗尤不可侵染。去俗无他法,多读书,则书卷之气上升,市俗之气下降。学者其慎旃。
设色
鹿柴氏曰:天有云霞,烂然成锦,此天之设色也。地生草树,斐然有章,此地之设色也。人有眉目唇齿,明皓红黑错陈于面,此人之设色也。凤擅苞鸡吐绶,虎豹炳蔚其文,山雉离明其象,此物之设色也。司马子长援据尚书、左传、国策诸书,古色灿然,而成史记,此文章家之设色也。犀首、张仪变乱黑白,支辞博辨,口横海市,舌卷蜃楼,务为铺张,此言语家之设色也。夫设色而至于文章,至于言语,不惟有形,抑且有声矣。嗟乎,大而天地,广而人物,丽而文章,赡而言语,顿成一着色世界矣。岂惟画然,即淑躬处世,有如所谓倪云林淡墨山水者,鲜不唾面,鲜不喷饭矣。居今之世,抱素其安施耶!故即以画论,则研丹摅粉,称人物之精工,而淡黛轻黄,亦山水之极致,有如云横白练,天染朱霞,峰矗曾青,树披翠厕。红堆谷口,知是春深,黄落车前,定为秋晚岂非胸中备四时之气指;上夺造化之功哉
又曰:王维皆青绿山水,李公麟尽白描人物,初无浅绛色也。浅绛色于董源,盛于黄公望,谓之吴装;传至文、沈,遂成专尚矣。黄公望皴仿虞山,石面色善用赭石,浅浅施之,有时再以赭笔勾出大概。王蒙多以赭石和藤黄着山水,其山头喜蓬蓬松松画
草,再以赭色勾出,时而竟不着色,只以赭石着山水中人面及松皮而已。
石青画人物可用滞笨之色,画山水则惟事轻清。石青只宜用所谓梅花片一种。轻轻着水乳细,不可太用力,太用力则顿成青粉矣。凡正面用青绿者,背面必以青绿衬之,其色方饱满。
石绿绿质甚坚,先宜以铁椎击碎,再入乳钵内用力研方细,用虾暮背者佳青绿加胶。必待临时以极清胶水投入碟内,再加清水,温火上略熔,用之。用后即宜撇去胶水,不可存之于内,以损青绿之色,谓之出胶。若出不尽,则次回取用青绿,便无光彩。若用,则临时再加新胶水可也。
朱砂用箭头者良,次则芙蓉块疋砂。
雄黄拣上号通明鸡冠黄,研细水飞用之。但金上忌用,金笺着雄黄,数月后即烧成惨色矣。
傅粉研粉必须手指以铅,经人气则铅气易耗也。
张心斋日:近见画人面者竟不用纷,以制赭石涂之,虽经久不变色。惜制赭石法不肯传人耳。
调脂须用福建胭脂。张心斋日:杭州胭脂边甚佳。
藤黄当拣一种如笔管者曰笔管黄,最妙。旧入画树,率以藤黄水入墨内,画枝干更觉苍润。
靛花福建者为上。凡靛花四两乳之,必须人力一日,始浮出光彩。凡制他色,四时皆可,独靛花必俟三伏。盖必置烈日中一日晒干,乃妙。若次日,则胶宿矣。
赭黄色藤黄中加以赭石,用染深秋树木,叶色苍
气。